به نقل از «صراط نیوز»

آخرین وضعیت تعطیلی مدارس فردا یکشنبه ۲۶ آبان ماه

تاریخ انتشار: ۲۵ آبان ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۵۸۱۶۳۱۶

صراط: با توجه به بارش شدید برف برخی از مدارس شهرستان‌های استان تهران اعلام تعطیلی کردند.

به گزارش برنا بنابر اعلام استاندار تهران، یک شنبه مدارس مقطع ابتدایی و متوسطه اول در کل استان تهران تعطیل است.

محسنی بند پی‌ استاندار تهران اعلام کرد : با توجه به پیش بینی سازمان هواشناسی فردا (یک شنبه )مدارس مقطع ابتدایی و متوسطه اول در کل استان تهران در دو شیفت صبح و بعداز ظهر تعطیل است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

شهریور فرماندار شمیرانات، درباره تعطیلی مدارس در روز یکشنبه ۲۶ آبان ماه اظهار کرد: با توجه به افزایش بارش برف و مسدود بودن جاده‌ها و معابر احتمال تعطیلی مدارس شهرستان شمیرانات وجود دارد.

وی افزود: اعلام تعطیلی مدارس شمیرانات تا پایان امشب مشخص می‌شود.

شهریور گفت: امروزشاهد حجم زیاد برف در شمال تهران بودیم به صورتی که ارتفاع برف تا حدود ۳۰ تا ۴۰ سانتی متر بود

وی ادامه داد: شهرداری شمیرانات نیز از همان دقایق اولیه نسبت به پاسیدن نمک در خیابان ها و معابر عمومی اقدام کرده بود و به دلیل بالا بودن حجم برف روان سازی جاده‌ها طول می‌کشد.

فرماندار شمیرانات تصریح کرد: در برخی از مناطق کوهستانی به دلیل حجم زیاد برف در جاده‌ها، تردد در آن مناطق به کندی انجام می‌شود.

وی بیان کرد: همچنین باتوجه به حجم ترافیک در روزهای آینده و احتمال تاخیر خانواه‌ها در مراجعه به مدارس دستور داده شد که تغذیه دانش آموزان فراهم شود.

شهریور گفت: فرمانداری شمیرانات نیز آمادگی پذیرایی از تمام دانش آموزانی که در مدارس حضور دارند را دارد.

همچنین حسنوند رئیس آموزش و پرورش شهرستان پردیس، درباره تعطیلی مدارس این شهرستان اظهار کرد: اگر بارش ادامه پیدا کند احتمال تعطیلی مدارس شهرستان برای فردا زیاد است.

توکلی فرماندار شهرستان ملارد نیز در این باره گفت: بارش برف در شهرستان ملارد کم است و مدارس تعطیل نیست.

ساداتی فرماندار رباط کریم در خصوص تعطیلی مدارس بیان کرد: در شهرستان رباط کریم تنها بارش باران است و مدارس تعطیل نیست.

فرماندار شهرستان فیروزکوه گفت: در شهرستان فیروزکوه بارشی رخ نداده و مدارس تعطیل نیست.

طاهری فرماندار شهرستان شهریار نیز در رابطه با تعطیلی مدارس در روز یکشنبه اظهار کرد: احتمال تعطیلی مدارس در روز یک شنبه وجود ندارد .

صفری فرماندار شهرستان دماوند گفت: هنوز اعلام رسمی در خصوص تعطیلی مدارس در روز یک شنیده نشده است.

منبع: صراط نیوز

کلیدواژه: تعطیلی مدارس استاندار تهران بارش برف صراط

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.seratnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «صراط نیوز» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۵۸۱۶۳۱۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

دیدگاه یک استاد دانشگاه درباره تعطیلی جمعه و شنبه

تبدیل تعطیلی هفتگی ایرانیان مسلمان به جمعه و شنبه حرکتی برخلاف سنت فرهنگی، تاریخی و تمدنی ماست که یک نماد اسلامی، یعنی آدینه را به حاشیه می‌راند و تمدن ایرانی ـ اسلامی را ناخواسته به زیر بلیت و نمادهای دیگران می‌کشاند. - اخبار فرهنگی -

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم،‌  محمدرضا ترکی استاد دانشگاه و عضو فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی در یادداشتی درباره اختلاف نظرها درباره تعطیلی پنجشنبه یا شنبه نوشت:  «تعطیلات هفتگی در دنیا و در میان مذاهب مختلف موضوعی هویتی و نمادی تمدنی است. چنان‌که می‌دانیم، در جوامع یهودی «شنبه» روز تعطیل است و یهودیان اگر بخواهند روزی را، به‌جز شنبه، تعطیل کنند، روز قبل از شنبه، یعنی «جمعه» را تعطیل می‌کنند. شنبه براساس اساطیر یهودی روزی است که خداوند از آفرینش فارغ شد و به استراحت پرداخت.

مسیحیان نیز که میراثدار  آیین مهر هستند، و روز «یکشنبه» را که روز خورشید است روز مقدّس خود می‌شمارند، اگر بخواهند روز دیگری را تعطیل کنند، روز قبل از آن یعنی شنبه را بر تعطیلات هفتگی می‌افزایند.

هیچ‌کدام از پیروان این مذاهب هرگز روز بعد از روز آیینی خود را به‌عنوان روز تعطیل برنگزیده‌اند، چون این اقدام روز مقدس آنان را به حاشیه می‌برد و از میزان اهمیت نمادهای فرهنگی و تمدنی آنان می‌کاهد، لذا هرگز دیده نشده که یهودیان روزهای «شنبه و یکشنبه» و مسیحیان روزهای «یکشنبه و دوشنبه» را به‌عنوان تعطیلات هفتگی بپذیرند.

روز تعطیل و جشن هفتگی مسلمانان هم، براساس متون و اسناد و سنت مقدس اسلامی روز «جمعه» است. روز جمعه چون روز اجتماع و جشن مسلمانان بوده، آن را در عربی جمعه، به‌معنی روز اجتماع و در زبان فارسی «آدینه» به‌معنی روز جشن و سرور نامیده‌اند.

مردم ایران معمولاً روز پنجشنبه را به برگزاری آیین‌های خاصی چون زیارت اهل قبور و رفت‌وآمدهای خانوادگی و امثال آن می‌پردازند.

بنابرآنچه گذشت تبدیل تعطیلی هفتگی ایرانیان مسلمان به جمعه و شنبه حرکتی برخلاف سنت فرهنگی، تاریخی و تمدنی ماست که یک نماد اسلامی، یعنی آدینه را به حاشیه می‌راند و تمدن ایرانی ـ اسلامی را ناخواسته به زیر بلیت و نمادهای دیگران می‌کشاند.

اخیراً شاهد جوسازی‌های رسانه‌ای شدیدی برای حذف تعطیلی شنبه به جای پنجشنبه هستیم. بهانه طرفداران شنبه به جای پنجشنبه پاره‌ای منافع اقتصادی و همگامی با تعطیلات جهانی و در واقع تن دادن به هنجارهای جهانی‌سازی است. این زمزمه نغمه‌ای است بدآهنگ و ناموافق با سنت تاریخی مسلمانان و قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و حرکتی است نسنجیده و خام، زیرا هماهنگی با تجارت و تعطیلات جهانی که تنها به بخشی از شرکت‌ها و بازرگانان ایرانی ربط دارد، هرگز اقتضا نمی‌کند تعطیلات ملی بیش از هشتادوچند میلیون ایرانی که براساس سنت‌های کهن و اصیل شکل گرفته، دستخوش تغییری مخرّب واقع شود. برای رفع این مشکل کافی است بخش‌های مرتبط با تجارت خارجی را، در حد لازم و ضروری، در وزارتخانه‌ها و بخش‌های اقتصادی در روزهای پنجشنبه فعال نگه‌داریم.

سروده تازه محمدرضا ترکی برای مردم غزه؛ سرقت سیاهی از کلاف گیسوی زنان، قتل‌عام خواب کودکان

این استدلال که برخی، یا بیشتر کشورهای عربی چنین تغییری را در تعطیلات هفتگی کشورشان اعمال کرده‌اند هم استدلال کاملی نیست، زیرا این کشورها الگوی ما نیستند و اگر بنا باشد ما در همه‌جا پاجای پای آن‌ها بگذاریم، باید تقویممان را هم، مثل آن‌ها، به میلادی تبدیل کنیم و...!

و سرانجام، موضوع تعطیلات هفتگی امری صرفاً اقتصادی نیست که چند انجمن اقتصادی بتوانند درباره آن ابراز نظر کنند و بخواهند بر اساس جوسازی و تبلیغات رسانه‌ای سرنوشت آن را رقم بزنند. اساساً موضوعات فرهنگی در حوزه درک و تخصص این انجمن‌ها و محافل نیست. چنین تغییراتی دارای ابعاد و دامنه‌های تاریخی و تمدنی و فرهنگی ریشه‌دار است.

انتهای پیام/